Katholische Kirche Vorarlberg / Simone Rinner / „Sooft ihr von diesem Brot esst und aus diesem Kelch trinkt, verkündet ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.“ (1 Kor 11,26)

Eucharistiefeier – die Heilige Messe

Von Anfang an war für Christ:innen der Sonntag von besonderer Bedeutung. Im Namen Jesu kamen sie zusammen, um miteinander das Brot zu brechen (vgl. Apg. 20,7). Seither versammeln sie sich, um das Gedächtnis von Tod und Auferstehung Jesu begehen. Sie tun dies im Auftrag Jesu, der der beim letzten Abendmahl die Worte gesprochen hat: „Tut dies zu meinem Gedächtnis.“ Der Begriff Eucharistie selbst kommt aus dem Altgriechischen und bedeutet „Danksagung“. Jesus Christus ist die Mitte der Eucharistiefeier. Ihm dankt die Gemeinde für seine Nähe und für seine Heilstaten, die er auch heute wirkt. In jeder Eucharistiefeier wird Christus gegenwärtig und schenkt sich selbst in den Gaben von Brot und Wein.

Die einzelnen Teile der Heiligen Messe sind:

1. Eröffnung

Einzug und liturgische Eröffnung Gemeinsam mit allen, die in der Liturgie einen Dienst übernehmen, zieht der Priester in die Kirche ein. Anschließend beginnt er die hl. Messe mit dem Kreuzzeichen und begrüßt die Gemeinde.
Schuldbekenntnis Es kann das Schuldbekenntnis folgen. Darin wird sich die Gemeinde ihrer Schuldhaftigkeit bewusst und bittet Gott um Vergebung.
Kyrie In den Kyrie-Rufen grüßt die Gemeinde Christus, den Herrn, in ihrer Mitte.
Gloria Der Lobgesang "Ehre sei Gott in der Höhe" kann sowohl gesprochen als auch in Liedform gesungen werden. In der Advent- und der Österlichen Bußzeit entfällt das Gloria.
Tagesgebet Der Priester lädt zum gemeinsamen Gebet ein und trägt nach einer kurzen Stille das Tagesgebet vor.

2. Wortgottesdienst

Erste Lesung, Antwortgesang, zweite Lesung Die Lektor:innen tragen Schriftlesungen aus dem Alten und Neuen Testament vor. Dazwischen wird der Antwortpsalm gesungen oder gesprochen.
Ruf vor dem Evangelium Mit dem Halleluja-Ruf vor der Verkündigung des Evangeliums preist die Gottesdienstgemeinde den Herrn.
Evangelium Der für den jeweiligen Tag vorgesehene Evangelienabschnitt wird durch den Priester oder Diakon vorgetragen.
Predigt In der Predigt, auch Homilie genannt, erfolgt eine Auslegung der Texte der Heiligen Schrift mit Blick auf das Leben und die gegenwärtige Zeit.
Glaubensbekenntnis Am Sonntag und an Festtagen bekennen die Messbesucher:innen im Credo ihren christlichen Glauben.
Fürbitten Im Fürbittgebet bringt die Gemeinde ihre Anliegen von Kirche und Welt vor Gott.

3. Eucharistiefeier

Gabenbereitung Brot und Wein werden zum Altar gebracht. Im Stillen bringen die Gläubigen ihr ganzes Leben und ihre persönlichen Anliegen vor Gott.
Präfation Sie leitet das Eucharistische Hochgebet ein.
Sanctus Die Gemeinde stimmt in den Lobgesang der Engel ein und singt (oder spricht) das Sanctus („Heilig“).
Eucharistisches Hochgebet Dies ist das zentrale Gebet der Eucharistiefeier, in dessen Mitte die Wandlung von Brot und Wein in den Leib und das Blut Christi stehen.
Vater unser Die Gemeinde spricht nun zusammen das Gebet, das Jesus Christus seine Jünger gelehrt hat.
Friedensgebet und Friedensgruß Der Priester bittet mit der Gemeinde um Frieden für die Welt. Anschließend geben die Gottesdienstteilnehmer:innen einander ein Zeichen des Friedens und der Versöhnung.
Agnus Dei Während der Priester am Altar das Brot bricht, singt oder spricht die Gemeinde das Agnus Dei („Lamm Gottes“). Dieser Gesang preist Christus, der für die Menschen gestorben ist und der Welt seinen Frieden geschenkt hat.
Kommunionspendung Die Gläubigen empfangen in den gewandelten Hostien den Leib des Herrn.
Schlussgebet Im Schlussgebet dankt der Priester stellvertretend für die Gemeinde Gott für die Gnade, die er in der Feier der hl. Messe seinem Volk schenkt.

4. Schluss

Verlautbarungen Nach dem Schlussgebet können ggf. Termine, Veranstaltungen, Sterbefälle oder andere wichtige Informationen der Gemeinde mitgeteilt werden.
Segen und Entlassung Mit dem Segen und dem Ruf „Gehet hin in Frieden“ entlässt der Priester die Gläubigen, die gestärkt, ermutigt und getröstet in den Alltag zurückkehren und im Berufs- und Familienleben Zeug:innen Jesu Christi sein sollen.
Auszug Der Priester zieht gemeinsam mit den liturgischen Diensten wieder aus der Kirche aus.